Êxodo Capítulo 8

 

PENTATEUCO – O LIVRO DE ÊXODO

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Evangelista Demétrio

 

Êxodo 8

 

(As pragas do Egito)

 

¹ Depois disse o SENHOR a Moisés: Vai a Faraó e dize-lhe: Assim diz o SENHOR: Deixa ir o meu povo, para que me sirva.

² E se recusares deixá-lo ir, eis que ferirei com rãs todos os teus termos.

³ E o rio criará rãs, que subirão e virão à tua casa, e ao teu dormitório, e sobre a tua cama, e às casas dos teus servos, e sobre o teu povo, e aos teus fornos, e às tuas amassadeiras.

⁴ E as rãs subirão sobre ti, e sobre o teu povo, e sobre todos os teus servos.

⁵ Disse mais o Senhor a Moisés: Dize a Arão: Estende a tua mão com tua vara sobre as correntes, e sobre os rios, e sobre os tanques, e faze subir rãs sobre a terra do Egito.

⁶ E Arão estendeu a sua mão sobre as águas do Egito, e subiram rãs, e cobriram a terra do Egito.

⁷ Então os magos fizeram o mesmo com os seus encantamentos, e fizeram subir rãs sobre a terra do Egito.

⁸ E Faraó chamou a Moisés e a Arão, e disse: Rogai ao Senhor que tire as rãs de mim e do meu povo; depois deixarei ir o povo, para que sacrifiquem ao Senhor.

⁹ E disse Moisés a Faraó: Digna-te dizer-me quando é que hei de rogar por ti, e pelos teus servos, e por teu povo, para tirar as rãs de ti, e das tuas casas, e fiquem somente no rio?

¹⁰ E ele disse: Amanhã. E Moisés disse: Seja conforme à tua palavra, para que saibas que ninguém há como o Senhor nosso Deus.

¹¹ E as rãs apartar-se-ão de ti, das tuas casas, dos teus servos, e do teu povo; somente ficarão no rio.

¹² Então saíram Moisés e Arão da presença de Faraó; e Moisés clamou ao Senhor por causa das rãs que tinha posto sobre Faraó.

¹³ E o Senhor fez conforme a palavra de Moisés; e as rãs morreram nas casas, nos pátios, e nos campos.

¹⁴ E ajuntaram-se em montões, e a terra cheirou mal.

¹⁵ Vendo, pois, Faraó que havia descanso, endureceu o seu coração, e não os ouviu, como o Senhor tinha dito.

2) Rãs (Êxodo 8.2-15) — As rãs eram animais sagrados para os egípcios. Um de seus ídolos, a deusa Heqet tinha cabeça de rã, e que se supunha ter poder criador. Embora o principal propósito desta praga fosse punir os opressores de Israel, também atrairia desprezo por seus muitos deuses pagãos. A grande multiplicação de rãs fez com que a deusa Heqet parecesse maligna. Ela atormentou o povo que lhe era tão devoto. As superstições dos egípcios os obrigaram a respeitar as criaturas que a praga lhes fez odiar, e que, se não fossem deidades, teriam destruído.

 

¹⁶ Disse mais o Senhor a Moisés: Dize a Arão: Estende a tua vara, e fere o pó da terra, para que se torne em piolhos por toda a terra do Egito.

¹⁷ E fizeram assim; e Arão estendeu a sua mão com a sua vara, e feriu o pó da terra, e havia muitos piolhos nos homens e no gado; todo o pó da terra se tornou em piolhos em toda a terra do Egito.

¹⁸ E os magos fizeram também assim com os seus encantamentos para produzir piolhos, mas não puderam; e havia piolhos nos homens e no gado.

¹⁹ Então disseram os magos a Faraó: Isto é o dedo de Deus. Porém o coração de Faraó se endureceu, e não os ouvia, como o Senhor tinha dito.

 

3) Piolhos (Êxodo 8.16-19)

 

Na terceira praga Arão estendeu a mão com o seu bordão e feriu o pó da terra que se tornou em piolhos que infestaram nos homens e no gado e por toda a terra do Egito. Os magos egípcios tentaram reproduzir tal feito, mas reconheceram a sua impotência e disseram: “Isto é dedo de Deus” (Êxodo 8.19). Atribuía-se ao deus Tot a criação do conhecimento, da sabedoria, da arte e da magia, mas nem mesmo esta divindade pôde ajudar os magos a imitar a terceira praga. Este foi mais um golpe contra a falsa religião do Egito.

 

²⁰ Disse mais o Senhor a Moisés: Levanta-te pela manhã cedo e põe-te diante de Faraó; eis que ele sairá às águas; e dize-lhe: Assim diz o Senhor: Deixa ir o meu povo, para que me sirva.

²¹ Porque se não deixares ir o meu povo, eis que enviarei enxames de moscas sobre ti, e sobre os teus servos, e sobre o teu povo, e às tuas casas; e as casas dos egípcios se encherão destes enxames, e também a terra em que eles estiverem.

²² E naquele dia eu separarei a terra de Gósen, em que meu povo habita, que nela não haja enxames de moscas para que saibas que eu sou o Senhor no meio desta terra.

²³ E porei separação entre o meu povo e o teu povo; amanhã se fará este sinal.

²⁴ E o Senhor fez assim; e vieram grandes enxames de moscas à casa de Faraó e às casas dos seus servos, e sobre toda a terra do Egito; a terra foi corrompida destes enxames.

²⁵ Então chamou Faraó a Moisés e a Arão, e disse: Ide, e sacrificai ao vosso Deus nesta terra.

²⁶ E Moisés disse: Não convém que façamos assim, porque sacrificaríamos ao Senhor nosso Deus a abominação dos egípcios; eis que se sacrificássemos a abominação dos egípcios perante os seus olhos, não nos apedrejariam eles?

²⁷ Deixa-nos ir caminho de três dias ao deserto, para que sacrifiquemos ao Senhor nosso Deus, como ele nos disser.

²⁸ Então disse Faraó: Deixar-vos-ei ir, para que sacrifiqueis ao Senhor vosso Deus no deserto; somente que, indo, não vades longe; orai também por mim.

²⁹ E Moisés disse: Eis que saio de ti, e orarei ao Senhor, que estes enxames de moscas se retirem amanhã de Faraó, dos seus servos, e do seu povo; somente que Faraó não mais me engane, não deixando ir a este povo para sacrificar ao Senhor.

³⁰ Então saiu Moisés da presença de Faraó, e orou ao Senhor.

³¹ E fez o Senhor conforme a palavra de Moisés, e os enxames de moscas se retiraram de Faraó, dos seus servos, e do seu povo; não ficou uma só.

³² Mas endureceu Faraó ainda esta vez seu coração, e não deixou ir o povo.

 

4) Moscas (Êxodo 8.20-32)

 

Novamente foi dada a chance para que faraó reconhecesse o Deus verdadeiro e se arrependesse deixando os hebreus partirem para servirem ao Senhor. A quarta praga consistia em enxames de moscas que infestariam todo o Egito. Um detalhe interessante chama à atenção nesta praga – a clara distinção entre os Egípcios e os adoradores do verdadeiro Deus (mencionada em Êx 8.22). Enquanto as casas dos egípcios eram infestadas pelos enxames de moscas, os israelitas na terra de Gósen não foram atingidos (Êxodo 8.23, 24). Sabemos que as moscas gostam de climas quentes e de locais úmidos e que voam em grandes exames. Mesmo assim o controle de Deus sobre todos os setores da sua criação é bem patente. E, mais uma vez a falsa religião egípcia é derrotada. A separação entre israelitas e egípcios constituía uma evidência adicional do caráter miraculoso dos juízos divinos, planejados de modo a impressionar as pessoas de que Deus não era uma divindade local ou mesmo nacional, mas que possuía um poder que se estendia a todos os povos. Os egípcios, que estudavam o curso dos eventos durante essas semanas ou meses fatídicos, devem ter reconhecido a autoridade suprema do Deus de Israel sobre o Egito, bem como sobre os próprios hebreus.

 

A gente se fala depois!

Até breve. 

Êxodo Capítulo 7

 

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Êxodo 7

 

(As pragas do Egito)

 

1 Então disse o SENHOR a Moisés: Eis que te tenho posto por deus sobre Faraó, e Arão, teu irmão, será o teu profeta.
2 Tu falarás tudo o que eu te mandar; e Arão, teu irmão, falará a Faraó, que deixe ir os filhos de Israel da sua terra.
3 Eu, porém, endurecerei o coração de Faraó, e multiplicarei na terra do Egito os meus sinais e as minhas maravilhas.
4 Faraó, pois, não vos ouvirá; e eu porei minha mão sobre o Egito, e tirarei meus exércitos, meu povo, os filhos de Israel, da terra do Egito, com grandes juízos.
5 Então os egípcios saberão que eu sou o Senhor, quando estender a minha mão sobre o Egito, e tirar os filhos de Israel do meio deles.
As dez pragas…

1) Água em sangue (Êxodo 7:14-24)

— "Na Natureza nada se cria, nada se perde, tudo se transforma". (Lavoisier/Antoine Laurent Lavoisier). A menos, é claro, que a transformação haja partido do Autor de tudo e de todos! Eu tenho dito isso pra divergir da porção “nada se cria” evidentemente. Transformações ocorrem o tempo todo, segundo a mesma ciência! Não é fácil acreditar, mas…, cada uma das dez pragas foi dolorosamente literal e dirigida contra algum aspecto da religião falsa. A primeira praga, a transformação do Nilo e de todas as águas do Egito (descrente) em sangue, foi uma ofensa ao deus Nilo (Hápi/personificado), que se acreditava ser o deus da das inundações e da fertilidade. Tal praga resultou na morte de peixes e, portanto, um duro golpe contra a religião pagã egípcia que venerava algumas espécies de peixes (vv.19-21).

Hapi
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Hapi vem do grego Ηαρι ou Ηαρι-Καμεςτ que significa "Fonte do Nilo", era uma divindade da mitologia egípcia que personificava as águas do rio Nilo durante a inundação anual a que o Antigo Egito estava sujeito entre meados de Julho e Outubro.
Era por vezes representado de forma duplicada no símbolo do sema-taui, onde surge a atar as duas plantas heráldicas do Alto e Baixo Egito, o lótus e o papiro (cyperus papirus).
Apenas o faraó Siptá mencionou o deus Hapi na sua titulatura: o seu nome de Hórus apresenta-o como "amado de Siptá".
Iconografia
Hapi era representado como um homem com ventre proeminente e com seios, que veste a cinta dos pescadores e barqueiros. Na sua cabeça tinha o lótus e o papiro ou segurava estas plantas nas suas mãos. A sua pele poderia ser pintada de azul ou verde, duas cores associadas entre os antigos egípcios à fertilidade. Era também representado a derramar água de jarros ou a levar mesas e bandejas com alimentos.
Hapi também era conhecido como "o pai dos deuses".
O seguinte filme: https://www.youtube.com/watch?v=awIAWH9GS2g(merchandising), um excelente filme, que só tem mal no nome (diga-se de passagem), traz dez explicações científicas – uma para cada praga; são explicações maravilhosas que, apresentam uma argumentação dissertativa bastante convincente, mas, há muito mais que uma bela demonstração de que a ciência não exclui Deus ou vice-versa. O texto bíblico que narra os fatos é espetacular – tanto que vamos agrupar algumas destas pragas senão para ganhar tempo, para logo retornarmos tratando de assuntos mais… agradáveis ao “paladar”.

20 E Arão levantou a vara, e feriu as águas que estavam no rio, diante dos olhos de Faraó, e diante dos olhos de seus servos; e todas as águas do rio se tornaram em sangue,
21 E os peixes, que estavam no rio, morreram, e o rio cheirou mal, e os egípcios não podiam beber a água do rio; e houve sangue por toda a terra do Egito.
22 Porém os magos do Egito também fizeram o mesmo com os seus encantamentos; de modo que o coração de Faraó se endureceu, e não os ouviu, como o Senhor tinha dito.
23 E virou-se Faraó, e foi para sua casa; nem ainda nisto pôs seu coração.
24 E todos os egípcios cavaram poços junto ao rio, para beberem água; porquanto não podiam beber da água do rio.
25 Assim se cumpriram sete dias, depois que o Senhor ferira o rio

 

A gente se fala depois!

 

Até breve. 

Êxodo Capítulo 6

 

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Êxodo 6

 

¹ Então disse o SENHOR a Moisés: Agora verás o que hei de fazer a Faraó; porque por uma mão poderosa os deixará ir, sim, por uma mão poderosa os lançará de sua terra.

² Falou mais Deus a Moisés, e disse: Eu sou o Senhor.

³ E eu apareci a Abraão, a Isaque, e a Jacó, como o Deus Todo-Poderoso; mas pelo meu nome, o Senhor, não lhes fui perfeitamente conhecido.

⁴ E também estabeleci a minha aliança com eles, para dar-lhes a terra de Canaã, a terra de suas peregrinações, na qual foram peregrinos.

⁵ E também tenho ouvido o gemido dos filhos de Israel, aos quais os egípcios fazem servir, e lembrei-me da minha aliança.

⁶ Portanto dize aos filhos de Israel: Eu sou o Senhor, e vos tirarei de debaixo das cargas dos egípcios, e vos livrarei da servidão, e vos resgatarei com braço estendido e com grandes juízos.

⁷ E eu vos tomarei por meu povo, e serei vosso Deus; e sabereis que eu sou o Senhor vosso Deus, que vos tiro de debaixo das cargas dos egípcios;

⁸ E eu vos levarei à terra, acerca da qual levantei minha mão, jurando que a daria a Abraão, a Isaque e a Jacó, e vo-la darei por herança, eu o Senhor.

⁹ Deste modo falou Moisés aos filhos de Israel, mas eles não ouviram a Moisés, por causa da angústia de espírito e da dura servidão.

¹⁰ Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:

¹¹ Entra, e fala a Faraó rei do Egito, que deixe sair os filhos de Israel da sua terra.

¹² Moisés, porém, falou perante o Senhor, dizendo: Eis que os filhos de Israel não me têm ouvido; como, pois, Faraó me ouvirá? Também eu sou incircunciso de lábios.

¹³ Todavia o Senhor falou a Moisés e a Arão, e deu-lhes mandamento para os filhos de Israel, e para Faraó rei do Egito, para que tirassem os filhos de Israel da terra do Egito.

¹⁴ Estas são as cabeças das casas de seus pais: Os filhos de Rúben, o primogênito de Israel: Enoque e Palu, Hezrom e Carmi; estas são as famílias de Rúben.

¹⁵ E os filhos de Simeão: Jemuel, Jamin, Oade, Jaquim, Zoar e Saul, filho de uma cananéia; estas são as famílias de Simeão.

¹⁶ E estes são os nomes dos filhos de Levi, segundo as suas gerações: Gérson, Coate e Merari; e os anos da vida de Levi foram cento e trinta e sete anos.

¹⁷ Os filhos de Gérson: Libni e Simei, segundo as suas famílias;

¹⁸ E os filhos de Coate: Anrão, Izar, Hebrom e Uziel; e os anos da vida de Coate foram cento e trinta e três anos.

¹⁹ E os filhos de Merari: Mali e Musi; estas são as famílias de Levi, segundo as suas gerações.

²⁰ E Anrão tomou por mulher a Joquebede, sua tia, e ela deu-lhe Arão e Moisés: e os anos da vida de Anrão foram cento e trinta e sete anos.

²¹ E os filhos de Izar: Corá, Nefegue e Zicri.

²² E os filhos de Uziel: Misael, Elzafã e Sitri.

²³ E Arão tomou por mulher a Eliseba, filha de Aminadabe, irmã de Naasson; e ela deu-lhe Nadabe, Abiú, Eleazar e Itamar.

²⁴ E os filhos de Corá: Assir, Elcana e Abiasafe; estas são as famílias dos coraítas.

²⁵ E Eleazar, filho de Arão, tomou por mulher uma das filhas de Putiel, e ela deu-lhe a Finéias; estes são os cabeças dos pais dos levitas, segundo as suas famílias.

²⁶ Estes são Arão e Moisés, aos quais o Senhor disse: Tirai os filhos de Israel da terra do Egito, segundo os seus exércitos.

²⁷ Estes são os que falaram a Faraó, rei do Egito, para que tirasse do Egito os filhos de Israel; estes são Moisés e Arão.

²⁸ E aconteceu que naquele dia, quando o Senhor falou a Moisés na terra do Egito,

²⁹ Falou o Senhor a Moisés, dizendo: Eu sou o Senhor; fala a Faraó, rei do Egito, tudo quanto eu te digo.

³⁰ Então disse Moisés perante o Senhor: Eis que eu sou incircunciso de lábios; como, pois, Faraó me ouvirá?

 

Como vimos no filme “Coração de cavaleiro”, onde o postulante devia, no ato de sua inscrição para um torneio, apresentar uma lista interminável de predecessores para comprovar sua “dignidade”, exibindo suas credenciais (inclusive), nesta parcela do Êxodo – nos dias de Moisés estava prestes o início de um torneio; uma batalha, a batalha dos deuses! Por isso o capítulo 6 quebra (aparentemente) o assunto para inserir a genealogia de Aarão e Moisés: irmãos, da tribo de Levi, cabeças (líderes) de suas famílias. — “Estes são Arão e Moisés, aos quais o Senhor disse: Tirai os filhos de Israel da terra do Egito” (v. 26).

Preste atenção que o texto não traz as genealogias de Jacó. Senão apenas dos três primeiros filhos (Rúben, Simeão e Levi), haja vista que o objetivo evidente é apenas mostrar as credenciais dos dois homens (levitas da família de Merari) enviados a Faraó com a finalidade de libertar o seu povo; ocorre que o texto conduz essa parcela genealógica até Finéias (v. 25). Isso vamos utilizar a nosso favor no momento apropriado — A propósito: Não por acaso, o versículo 2 traz: “Eu sou o Senhor”. Os demais deuses não têm a menor importância (I Co 8.4; 10.19), mas não custa ressaltar quem está no comando! No versículo 6 está dito: — “e vos resgatarei com braço estendido e com grandes juízos”. E, a seguir, quiçá amanhã, começaremos a tratar desses juízos. Não sobre o Faraó e ou sobre os egípcios (meramente), são juízos executados contra às divindades do Egito. contra a parcela mais iminente de seus deuses – dez deles. Com o propósito de demonstrar que Deus é Deus e que Ele está no topo da montanha mais elevada!

 

A gente se fala depois!

Até breve.

Êxodo Capítulo 5

 

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Êxodo 5

 

¹ E depois foram Moisés e Arão e disseram a Faraó: Assim diz o SENHOR Deus de Israel: Deixa ir o meu povo, para que me celebre uma festa no deserto.

² Mas Faraó disse: Quem é o Senhor, cuja voz eu ouvirei, para deixar ir Israel? Não conheço o Senhor, nem tampouco deixarei ir Israel.

³ E eles disseram: O Deus dos hebreus nos encontrou; portanto deixa-nos agora ir caminho de três dias ao deserto, para que ofereçamos sacrifícios ao SENHOR nosso Deus, e ele não venha sobre nós com pestilência ou com espada.

⁴ Então disse-lhes o rei do Egito: Moisés e Arão, por que fazeis cessar o povo das suas obras? Ide às vossas cargas.

⁵ E disse também Faraó: Eis que o povo da terra já é muito, e vós os fazeis abandonar as suas cargas.

⁶ Portanto deu ordem Faraó, naquele mesmo dia, aos exatores do povo, e aos seus oficiais, dizendo:

⁷ Daqui em diante não torneis a dar palha ao povo, para fazer tijolos, como fizestes antes: vão eles mesmos, e colham palha para si.

⁸ E lhes imporeis a conta dos tijolos que fizeram antes; nada diminuireis dela, porque eles estão ociosos; por isso clamam, dizendo: Vamos, sacrifiquemos ao nosso Deus.

⁹ Agrave-se o serviço sobre estes homens, para que se ocupem nele e não confiem em palavras mentirosas.

¹⁰ Então saíram os exatores do povo, e seus oficiais, e falaram ao povo, dizendo: Assim diz Faraó: Eu não vos darei palha;

¹¹ Ide vós mesmos, e tomai vós palha onde a achardes; porque nada se diminuirá de vosso serviço.

¹² Então o povo se espalhou por toda a terra do Egito, a colher restolho em lugar de palha.

¹³ E os exatores os apertavam, dizendo: Acabai vossa obra, a tarefa de cada dia, como quando havia palha.

¹⁴ E foram açoitados os oficiais dos filhos de Israel, que os exatores de Faraó tinham posto sobre eles, dizendo estes: Por que não acabastes vossa tarefa, fazendo tijolos como antes, assim também ontem e hoje?

¹⁵ Por isso, os oficiais dos filhos de Israel, foram e clamaram a Faraó, dizendo: Por que fazes assim a teus servos?

¹⁶ Palha não se dá a teus servos, e nos dizem: Fazei tijolos; e eis que teus servos são açoitados; porém o teu povo tem a culpa.

¹⁷ Mas ele disse: Vós sois ociosos; vós sois ociosos; por isso dizeis: Vamos, sacrifiquemos ao Senhor.

¹⁸ Ide, pois, agora, trabalhai; palha porém não se vos dará; contudo, dareis a conta dos tijolos.

¹⁹ Então os oficiais dos filhos de Israel viram-se em aflição, porquanto se dizia: Nada diminuireis de vossos tijolos, da tarefa do dia no seu dia.

²⁰ E encontraram a Moisés e a Arão, que estavam defronte deles, quando saíram de Faraó.

²¹ E disseram-lhes: O Senhor atente sobre vós, e julgue isso, porquanto fizestes o nosso caso repelente diante de Faraó, e diante de seus servos, dando-lhes a espada nas mãos, para nos matar.

²² Então, tornando-se Moisés ao Senhor, disse: Senhor! por que fizeste mal a este povo? por que me enviaste?

²³ Porque desde que me apresentei a Faraó para falar em teu nome, ele maltratou a este povo; e de nenhuma sorte livraste o teu povo.

— “A Terceira lei de Newton descreve o resultado da interação entre duas forças. Ela pode ser enunciada da seguinte maneira: Para toda ação (força) sobre um objeto, em resposta à interação com outro objeto, existirá uma reação (força) de mesmo valor e direção, mas com sentido oposto”. Assim, dizem: “Tudo que sobe desce, tudo que vem tem volta” e segue nessa dinâmica. Ocorreu no Egito envolvendo Moisés, Aarão e Faraó quando aqueles dois vieram à insigne presença deles e pronunciaram as seguintes sentenças: — “O Deus dos hebreus nos encontrou; agora, pois, assim diz o Senhor Deus dos hebreus: “Deixa ir o meu povo caminho de três dias ao deserto para que me celebre um evento!”. Não era uma proposta, tampouco um pedido, era uma ordem! Uma ordem expressa e clara de Deus a um rei cujas prerrogativas “Faraó – o amado de Sipitá” o obrigara a pensar que também era deus. No caso, o deus principal ali, uma vez que o país estava sob o seu comando. É óbvio que tal ordem de Deus não seria acatada imediatamente, a despeito das várias demonstrações do poder divino na presença do Faraó (Ramessés/possivelmente).

 

A gente se fala depois!

Até breve. 

Êxodo Capítulo 4

 

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Evangelista Demétrio

 

Êxodo 4

 

 “Ah, meu Senhor! Envia pela mão daquele a quem tu hás de enviar”

 

Resumo do texto — “Então respondeu Moisés, e disse: Mas eis que não me crerão, nem ouvirão a minha voz, porque dirão: O SENHOR não te apareceu… Que é isso na tua mão? Uma vara… Lança-a na terra. Ele a lançou na terra, e tornou-se cobra; e Moisés fugia dela… Estende a tua mão e lhe pega pela cauda. E estendeu sua mão, e pegou-lhe pela cauda, e tornou-se vara na sua mão… Põe agora a tua mão no teu seio. E, tirando-a, eis que a sua mão estava leprosa, branca como a neve… Torna a por a tua mão no teu seio. E tornou a colocar sua mão no seu seio; depois a tirou do seu seio, e eis que se tornara como a sua carne… E acontecerá que, se eles não te crerem, nem ouvirem a voz do primeiro sinal, crerão à voz do segundo sinal; E se acontecer que ainda não creiam a estes dois sinais, nem ouvirem a tua voz, tome das águas do rio, e as derrame na terra seca; e a porção de água que tomares do rio virará em sangue sobre a terra seca… Ah, meu Senhor! Eu não sou homem eloquente, nem de ontem nem de anteontem, nem ainda desde que tens falado ao teu servo; porque sou pesado de boca e pesado de língua… Quem fez a boca do homem? Ou quem fez o mudo, ou o surdo, ou o que vê, ou o cego? Não sou eu, o Senhor? Vai, pois, agora, e eu serei com a tua boca e te ensinarei o que hás de falar. Ah, meu Senhor! Envia pela mão daquele a quem tu hás de enviar. Então se acendeu a ira do Senhor contra Moisés, e disse: Não é Arão, o levita, teu irmão? Eu sei que ele falará muito bem; e eis que ele também sai ao teu encontro; e, vendo-te, se alegrará em seu coração. E tu lhe falarás, e porás as palavras na sua boca; e eu serei com a tua boca, e com a dele, ensinando-vos o que haveis de fazer. E ele falará por ti ao povo; e acontecerá que ele te será por boca, e tu lhe serás por Deus. Toma, pois, esta vara na tua mão, com que farás os sinais. Então foi Moisés, e voltou para Jetro, seu sogro, e disse-lhe: Eu irei agora, e tornarei a meus irmãos, que estão no Egito, para ver se ainda vivem. Disse, pois, Jetro a Moisés: Vai em paz” (Êx 4.1-18/resumo).

 

A partir do instante em que Deus lhe ordenou que retornasse ao Egito a libertar os seus, vimos no capítulo 3, da parte de Moisés, só relutância para não obedecer – como se tivera múltiplas alternativas; mas não há. Enquanto dizem que “ninguém é insubstituível”, eu garanto que você é insubstituível sim. Você é, eu sou, nós somos… Ao contrário das… “frases prontas” do tipo fest food, eu cresci cantando: “O trabalho a que Jesus te chama aqui, como será feito se não for por ti?” (HC/hino 93). Há coisas que somente tu fazes! Como nem todos os que se dizem doutores em teologia se chamam Demétrio, Neisser Serbêto, Élter Naves, André Lúcio dos Santos Macalão, ou André Luís da Silva. Porque, na essência, TODOS OS HOMENS SÃO REALMENTE IGUAIS! Suas cabeças, no entanto, são bem diferentes; alguns são visivelmente anencéfalos! E líderes – não obstante. Voltando ao Moisés:

 

Informado pelo próprio Deus que todos os que queriam a sua morte no Egito já não mais viviam (v.19), com a bênção de Jetro, junto de sua bela esposa e de seus dois filhos cujos nomes significavam para Moisés: “peregrino/auxílio” (respectivamente) por que, Deus nunca o desamparou durante àqueles 40 anos – o segundo dos três ciclos de 40 anos em sua vida. Onde, segundo os bons autores da EETAD, nos seus anos de vida (120), divididos em três períodos equivalentes, ele aprendeu:

 

a)      Nos primeiros 40 – A ser alguém;

b)      Nos segundos 40 – que não era ninguém;

c)      E, finalmente, nos últimos 40 – que Deus é tudo.

 

Muito oportuno, mas não está em tela aqui. — “E aconteceu no caminho, numa estalagem, que o Senhor o encontrou, e o quis matar. Então Zípora tomou uma pedra aguda, e circuncidou o prepúcio de seu filho, e lançou-o a seus pés, e disse: Certamente me és um esposo sanguinário. E desviou-se dele. Então ela disse: Esposo sanguinário, por causa da circuncisão” (vv. 24-26). Isso sim, está em discussão. Uma vez que alguém poderia indagar: Como pode, o mesmo Deus que insiste com o indivíduo que vá tirar os seus da escravidão, do nada, o encontra numa pensão de beira de estrada e resolve matá-lo? Embora egípcio – aparentemente, Moisés nasceu hebreu e, criado sob a tutela dos seus pais biológicos ainda que somente até desmamar, mas tratado sempre com dupla cidadania… obviamente fora circuncidado ao oitavo dia como todos os demais de sua nação… seus filhos Gérson e Eliézer, evidentemente não eram circuncidados – até que saiu de Midiã para ir ao Egito. Zípora não era pastora por acaso, era muito inteligente, do tipo que o Senhor mais gosta nas esposas! Ao perceber que Deus de fato mataria seu marido ela, tomou uma sábia decisão: a propósito: DECISÕES SÁBIAS QUASE SEMPRE SÃO DOLOROSAS… Então ela não pensou duas vezes, vamos conjecturar:

 

— Como este meu esposo (circuncidado) pode manter os seus filhos incircuncisos e ainda fazer à obra?

— Então ela tomou um deles, sempre sobra para o primogênito, no caso ao Gérson, e o circuncidou com a primeira ferramenta – nada convencional que viu à sua frente; e disse (por causa da circuncisão), você é um marido sanguinário. Como doeu! Doeu no menino e em Moisés que, fosse hoje diria: — Pô, como eu pude me esquecer de tratar os meus filhos conforme Deus exige de mim e de todos da minha nação!?

 

A gente se fala depois!

Até breve. 

Êxodo Capítulo 3

 

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Êxodo 3

 

“E disse o Senhor: Tenho visto atentamente a aflição do meu povo, que está no Egito, e tenho ouvido o seu clamor por causa dos seus exatores, porque conheci as suas dores. Portanto desci para livrá-lo da mão dos egípcios, e para fazê-lo subir daquela terra, a uma terra boa e larga, a uma terra que mana leite e mel…” (vv. 7,8).

 

O texto santo diz que isto se deu em Horebe, que em hebraico significa “seco”, e bota seco nisso; noutras versões a gente lê Sinai – Sinai e Horebe é o mesmo (embora haja controvérsias). Trata-se de um pico bem alto situado entre os Golfos de Suez e Akabah. Numa região tão deserta que chamamos o espaço no entorno de deserto do Sinai… Os pastores locais não ousavam chegar tão perto daquele monte sagrado… “Deus mora lá” (corria entre eles), mas Moisés não tinha medo do perigo e sua ousadia não conhecia limites! E, ao perceber que ali havia pastos – intocáveis – que lhe poderiam ser exclusivos ele conduz o rebanho de seu sogro (Jetro/Reuel) justamente ao Sinai e ali fica tranquilo, até que alguém lhe tira o sossego, pois:

      

² Apareceu-lhe o anjo do Senhor em uma chama de fogo do meio duma sarça; e olhou, e eis que a sarça ardia no fogo, e a sarça não se consumia.

³ E Moisés disse: Agora me virarei para lá, e verei esta grande visão, porque a sarça não se queima.

⁴ E vendo o Senhor que se virava para ver, bradou Deus a ele do meio da sarça, e disse: Moisés, Moisés. Respondeu ele: Eis-me aqui.

⁵ E disse: Não te chegues para cá; tira os sapatos de teus pés; porque o lugar em que tu estás é terra santa.

⁶ Disse mais: Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó. E Moisés encobriu o seu rosto, porque temeu olhar para Deus.

⁷ E disse o Senhor: Tenho visto atentamente a aflição do meu povo, que está no Egito, e tenho ouvido o seu clamor por causa dos seus exatores, porque conheci as suas dores.

⁸ Portanto desci para livrá-lo da mão dos egípcios, e para fazê-lo subir daquela terra, a uma terra boa e larga, a uma terra que mana leite e mel; ao lugar do cananeu, e do heteu, e do amorreu, e do perizeu, e do heveu, e do jebuseu.

⁹ E agora, eis que o clamor dos filhos de Israel é vindo a mim, e também tenho visto a opressão com que os egípcios os oprimem.

 

A missão — “Vem agora, pois, e eu te enviarei a Faraó para que tires o meu povo (os filhos de Israel) do Egito” (v 10). Em algumas ocasiões a gente deixa certos locais onde jamais pensa em retornar ali… aconteceu comigo naquela segunda feira (06/02/1989), quando saí de Caldas Novas, GO – jamais cogitando trazer a minha belíssima pessoa de volta a esta Cidade. De todos os lugares para os quais Moisés poderia se dirigir, naturalmente o Egito não mais estava em seus planos – pensara haver encerrado suas atividades e sua carreira lá… razão pela qual lhe pareceu absurda a proposta de Deus. Proposta não, ordem: — “… Eu te enviarei a Faraó…” você não tem escolha, Deus manda e você e eu acatamos e vamos! “Manda quem pode, obedece quem tem juízo”. Obviamente, Moisés faria vários esforços – inúteis – para rejeitar sua missão! Eu também teria feito. Mesmo você – com toda esta tua disposição, teria tentado se livrar da incumbência; não é fácil olhar nos olhos do Faraó…

 

¹¹ Então Moisés disse a Deus: Quem sou eu, que vá a Faraó e tire do Egito os filhos de Israel?

¹² E disse: Certamente eu serei contigo; e isto te será por sinal de que eu te enviei: Quando houveres tirado este povo do Egito, servireis a Deus neste monte.

¹³ Então disse Moisés a Deus: Eis que quando eu for aos filhos de Israel, e lhes disser: O Deus de vossos pais me enviou a vós; e eles me disserem: Qual é o seu nome? Que lhes direi?

¹⁴ E disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós.

¹⁵ E Deus disse mais a Moisés: Assim dirás aos filhos de Israel: O Senhor Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó, me enviou a vós; este é meu nome eternamente, e este é meu memorial de geração em geração.

¹⁶ Vai, e ajunta os anciãos de Israel e dize-lhes: O Senhor Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, me apareceu, dizendo: Certamente vos tenho visitado e visto o que vos é feito no Egito.

 

Obviamente, existe um número sem fim de deuses, só o Egito daquela época tinha mais de três mil, mas apenas um Deus que tem autonomia para exclamar: “EHYEH ASHER EHYEH”.

Quando eu me apresentar aos anciãos de Israel e lhes anunciar que o Deus de seus antepassados me apareceu alegando que ouviu o clamor deles e me enviou para libertá-los da escravidão, eles certamente me perguntarão: — qual é o nome desse Deus? Diante disso, o que eu hei de responder? Basta que você sussurre aos seus ouvidos – e olhares – estas palavras em hebraico: “EHYEH ASHER EHYEH” Eu sou o que sou. Ah, e não se esqueça de acrescentar: “O EU SOU ME ENVIOU A VÓS OUTROS” (v. 14). Todos os deuses costumam cobrir os seus servos de promessas maravilhosas; no entanto, há um cujo nome está vinculado ao que ele mais ama nos seus – fidelidade! O único Deus que de fato é o que é! Fidelidade é a marca registrada do Deus de Israel. Um Deus que não se esquece de suas promessas feitas e as renova a cada geração; um Deus que promete e tem isenção total para cumpri-las… pois: “não é homem para que minta e nem filho do homem para que se arrependa…” (Nm 23.19). Alguém se lembra de quando fizemos o Gênesis capítulo quinze?   — “Sabe desde agora, que a tua posteridade peregrinará numa terra estrangeira e será reduzida à escravidão, e afligida por quatrocentos anos. Mas eu exercitarei os meus juízos sobre a gente, a que eles hão de estar sujeitos; e eles sairão depois daquela terra, trazendo consigo grandes riquezas” (Gn 15.13,14).

 

¹⁸ E ouvirão a tua voz; e irás, tu com os anciãos de Israel, ao rei do Egito, e dir-lhe-eis: O Senhor Deus dos hebreus nos encontrou. Agora, pois, deixa-nos ir caminho de três dias para o deserto, para que sacrifiquemos ao Senhor nosso Deus.

¹⁹ Eu sei, porém, que o rei do Egito não vos deixará ir, nem ainda por uma mão forte.

²⁰ Porque eu estenderei a minha mão, e ferirei ao Egito com todas as minhas maravilhas que farei no meio dele; depois vos deixará ir.

²¹ E eu darei graça a este povo aos olhos dos egípcios; e acontecerá que, quando sairdes, não saireis vazios,

²² Porque cada mulher pedirá à sua vizinha e à sua hóspeda joias de prata, e joias de ouro, e vestes, as quais poreis sobre vossos filhos e sobre vossas filhas; e despojareis os egípcios.

 

A gente se fala depois!

Até breve.