Escola Teológica Aberta Para Centros
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Caldas Novas, GO – Brasil
Projeto/Instruções Bíblicas
Evangelista
Demétrio
Gênesis 20
1 E partiu Abraão dali para a terra do sul, e habitou entre Cades e
Sur; e peregrinou em Gerar.
2 E havendo Abraão dito de Sara, sua mulher: É minha irmã; enviou
Abimeleque, rei de Gerar, e tomou a Sara.
3 Deus, porém, veio a Abimeleque em sonhos de noite, e disse-lhe:
Eis que morto serás por causa da mulher que tomaste; porque ela tem marido.
4 Mas Abimeleque ainda não se tinha chegado a ela; por isso disse:
Senhor, matarás também uma nação justa?
5 Não me disse ele mesmo: É minha irmã? E ela também disse: É meu
irmão. Em sinceridade do coração e em pureza das minhas mãos tenho feito isto.
6 E disse-lhe Deus em sonhos: Bem sei eu que na sinceridade do teu
coração fizeste isto; e também eu te tenho impedido de pecar contra mim; por
isso não te permiti tocá-la.
7 Agora, pois, restitui a mulher ao seu marido, porque profeta é, e
rogará por ti, para que vivas; porém se não lha restituíres, sabe que
certamente morrerás, tu e tudo o que é teu.
8 E levantou-se Abimeleque pela manhã de madrugada, chamou a todos
os seus servos, e falou todas estas palavras em seus ouvidos; e temeram muito
aqueles homens.
9 Então chamou Abimeleque a Abraão e disse-lhe: Que nos fizeste? E
em que pequei contra ti, para trazeres sobre o meu reino tamanho pecado? Tu me
fizeste aquilo que não deverias ter feito.
10 Disse mais Abimeleque a Abraão: Que tens visto, para fazer tal
coisa?
11 E disse Abraão: Porque eu dizia comigo: Certamente não há temor de
Deus neste lugar, e eles me matarão por causa da minha mulher.
12 E, na verdade, é ela também minha irmã, filha de meu pai, mas não filha
da minha mãe; e veio a ser minha mulher;
13 E aconteceu que, fazendo-me Deus sair errante da casa de meu pai,
eu lhe disse: Seja esta a graça que me farás em todo o lugar aonde chegarmos,
dize de mim: É meu irmão.
14 Então tomou Abimeleque ovelhas e vacas, e servos e servas, e os
deu a Abraão; e restituiu-lhe Sara, sua mulher.
15 E disse Abimeleque: Eis que a minha terra está diante da tua face;
habita onde for bom aos teus olhos.
16 E a Sara disse: Vês que tenho dado ao teu irmão mil moedas de
prata; eis que ele te seja por véu dos olhos para com todos os que contigo
estão, e até para com todos os outros; e estás advertida.
17 E orou Abraão a Deus, e sarou Deus a Abimeleque, e à sua mulher, e
às suas servas, de maneira que tiveram filhos;
18 Porque o Senhor havia fechado totalmente todas as madres da casa
de Abimeleque, por causa de Sara, mulher de Abraão.
Eu confesso estou com bastante vontade
de dar um tema meio… exótico ao texto em tela; uma vez que hei de falar de duas
situações muito próximas onde resta demonstrado que:
O CRIME NÃO COMPENSA
Pela ordem, estamos no capítulo 20 de
Gênesis, já in verbis acima (Gn 20/todo). Mas, não nos convém prosseguir sem
antes dar conclusão ao… 19 discutido na sexta feira (26 de janeiro de 2018),
que também traz um tema, embora resumido em nove versículos (30-38).
O INCESTO ENTRE
LÓ E SUAS DUAS FILHAS
(Gn 19.30-38)
“E subiu Ló de Zoar, e
habitou no monte, e as suas duas filhas com ele; porque temia habitar em Zoar;
e habitou numa caverna, ele e as suas duas filhas. Então a primogênita disse à
menor: Nosso pai já é velho, e não há homem na terra que entre a nós, segundo o
costume de toda a terra; Vem, demos de beber vinho a nosso pai, e deitemo-nos
com ele, para que em vida conservemos a descendência de nosso pai. E deram de
beber vinho a seu pai naquela noite; e veio a primogênita e deitou-se com seu
pai, e não sentiu ele quando ela se deitou, nem quando se levantou. E sucedeu,
no outro dia, que a primogênita disse à menor: Vês aqui, eu já ontem à noite me
deitei com meu pai; demos-lhe de beber vinho também esta noite, e então entra
tu, deita-te com ele, para que em vida conservemos a descendência de nosso pai.
E deram de beber vinho a seu pai também naquela noite; e a menor deitou-se com
ele; e não sentiu ele quando ela se deitou, nem quando se levantou. E
conceberam as duas filhas de Ló de seu pai. E a primogênita deu à luz um filho,
e chamou-lhe Moabe; este é o pai dos moabitas até ao dia de hoje. E a menor
também deu à luz um filho, e chamou-lhe Ben-Ami; este é o pai dos filhos de
Amom até o dia de hoje”.
Por
hábito, ainda se praticava a endogamia. Onde “endo” é dentro – no caso, dentro
da família (clã) e “gamia” é casamento. Endogamia é casar-se com um parente
próximo, sem buscar casamento em outras… tribos. Razão pela qual a filha mais
velha diz: “não há homem na terra que entre a nós” (19.31); por mais absurda
que pareça, essa expressão apenas significa: — não nos restou nenhum parente
próximo com o qual possamos nos casar e dar sequência ao nome do nosso pai como
patriarca desta família. A propósito: Estamos a falar da Dispensação
“patriarcal”. O período dos patriarcas. Onde Ló seria o patriarca de sua
família… à medida que os seus filhos gerassem outros filhos; não tendo filhos
homens, restaria às suas filhas se casar com um parente chegado onde os
primeiros filhos seriam tidos como filhos de Ló – pai delas… esgotadas todas
estas hipóteses, restou às duas pensar em algo mais… ousado: — “Venha, demos
vinho ao nosso pai e, quando ele estiver (feliz/subentendido) eu entro e me
deito com ele… e na noite seguinte a gente faz isso mais uma vez onde você
também se deitará com ele; assim, não precisaremos deixar que o seu nome seja
apagado”.
O
nosso Código do Processo Penal Lei 7.209/84 inicia com as seguintes palavras: —
Art.
1 “Não há crime, onde não existir legislação anterior que o defina”; normalmente é assim em quaisquer países
do mundo! Não havia nenhuma menção legal onde se coibisse o incesto; o Decálogo
ainda demorou quase 500 anos para ser promulgado; diante disso, O INCESTO
PRATICADO PELAS FILHAS DE LÓ SE REVESTE DE UM ATENUANTE IREFUTÁVEL! Elas almejaram
apenas… ‘salvar’ a descendência e, por conseguinte, preservar o nome de seu
pai. Nunca fora muito, digamos assim… comum um pai coabitar com as filhas, mas
também, até aquela circunstância, não havia lei sobre o assunto! Portanto,
estão perdoados Ló e suas duas filhas…, mas… eu que sou da roça e, como bom…
matuto, devo te fazer recordar uma verdade – que Paulo mencionou aos gálatas
(Gl 6.7). A
gente colhe cada semente que semeamos! O texto nos traz que os filhos das meninas – com o pai
ganharam os nomes de Moabe e Ben-Ami – Amon (respectivamente). Onde Moabe é o
pai dos moabitas e Amon pai dos amonitas… inimigos históricos dos hebreus. Não
teriam motivos para ser grandes amigos uma vez que Abraão só fez bem à família
de Ló!? No entanto, eu Antonio Demétrio da Silva cresci ouvindo minha mamãe nos
contar histórias onde: — “Se pagavam o bem com o mal”. Êeeeeeee, povo!
Vamos conversar um pouco sobre o nosso capítulo
de hoje, que começa com estas palavras: — “E partiu Abraão dali para a terra do sul”.
Esse “sul” está grafado Neguebe em algumas versões. Neguebe refere-se ao sul da
Palestina. Onde a primeira cidade era Cades (Cades-Barnéia/posteriormente) e
ele se instalou entre Cades e Sur (v 1), mas também… “peregrinou” em Gerar (uma cidade ao sul de Gaza/parece que era a
capital dos filisteus naquela época haja vista que Abimeleque era rei de Gerar).
Particularmente, eu confesso que acho muito engraçado ler que Abraão
peregrinou; por que, ainda que adentrasse a uma terra estranha, “peregrinar”
não é a expressão mais apropriada em se tratando de um homem rico como ele!
Abraão – como já dissemos, era tio de Sara antes se tornar seu esposo. Como o
hebraico não tem vocábulo para sobrinha nem para neta, logo era uma “filha de
Terá que depois se tornou mulher de Abraão”; havia um trato entre ambos: — Me
faça o seguinte favor, em todos os locais aonde chegarmos, diga que é minha
irmã (meia mentira), quiçá me… poupem por tua causa. E assim eles fizeram:
no Egito, onde ele quase a perdeu para o Faraó; e de novo na cidade de Gerar…
de novo quase perdeu a bela SARA para Abimeleque rei de Gerar! Deus, que sempre
dá proteção irrestrita às suas servas fieis, impediu que Abimeleque se deitasse
com ela e ainda feriu – com esterilidade à todos da casa de Abimeleque, até as
empregadas da casa e, deu a ele um sonho bem interessante onde lhe apareceu e
disse o que vamos parafrasear numa linguagem atual:
— “Você é um homem morto;
— Devolva a mulher ao seu
marido;
— De qual mulher e de… que
marido o Senhor está falando?
— De Sara, que você tomou
de Abraão – seu esposo;
— Ela disse que é irmã dele
e ele, por sua vez, confirmou: é minha irmã;
— E agora o Senhor está
prestes a cometer uma injustiça, pois, eu estou limpo nisso;
— Eu sei, mas o marido dela
é profeta…
— Faça o seguinte, devolva
a mulher dele e ele, que é profeta, orará por ti e por todas as mulheres de tua
casa. Então eu desisto de te matar, e concedo à cura a todas elas;
— Lacrou”.
Abraão, na verdade, obteve lucro pecuniário,
mais indenização por danos morais a Sara. Do jeito mais arriscado, mas obteve –
não compensa “sacrificar” à integridade da esposa, nem mesmo pelo que parece
ser para o… “bem da família”. A proposta do Novo Testamento é bem mais ampla na
sua forma e na sua aplicação e amplidão:
— “MARIDO AME A TUA ESPOSA DO MESMO MODO QUE CRISTO AMOU A SUA
IGREJA”. Morra – se necessário; pelo bem estar dela!
A gente se fala
depois!
Até breve.
Demétrio.
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