Gênesis Capítulo 18

 

PENTATEUCO – O LIVRO DE GÊNESIS

Escola Teológica Aberta Para Centros Educacionais de Jovens e Adultos

Caldas Novas, GO – Brasil

Projeto/Instruções Bíblicas

Evangelista Demétrio

 

Gênesis 18

 

ABRAÃO E A TRINDADE SANTA

 

¹  Jeová apareceu-lhe posteriormente entre as árvores grandes de Manre, enquanto estava sentado à entrada da tenda, por volta do calor do dia.

²  Ao levantar os seus olhos, olhou e eis que havia três homens parados a certa distância dele. Quando os avistou, começou a correr ao encontro deles, desde a entrada da tenda, e passou a curvar-se para a terra.

³  Disse então: Jeová, se eu tiver agora achado favor aos teus olhos, por favor, não passes por teu servo.

⁴  Por favor, tome-se um pouco de água e terão de lavar-se os vossos pés. Recostai-vos então debaixo da árvore.

⁵  E deixai-me buscar um pedaço de pão, e revigorai os vossos corações. Depois podereis passar adiante, pois é por isso que passastes por aqui até o vosso servo. A isto disseram: Está bem. Podes fazer como falaste.

⁶  Abraão foi então apressadamente à tenda, a Sara, e disse: Depressa! Apanha três seás de flor de farinha, amassa-a e faze bolos redondos.

⁷  A seguir, Abraão correu à manada e foi apanhar um vitelo tenro e bom e entregá-lo ao ajudante, e este se apressou a aprontá-lo.

⁸  Tomou então manteiga e leite, bem como o vitelo que aprontara, e os pôs diante deles. Ele mesmo ficou então de pé perto deles, debaixo da árvore, enquanto comiam.

⁹  Disseram-lhe então: Onde está Sara, tua esposa? A isto ele disse: Aqui na tenda!

¹⁰  De modo que continuou: Seguramente retornarei a ti no ano que vem, neste mesmo tempo, e eis que Sara, tua esposa, terá um filho. Ora, Sara estava escutando à entrada da tenda e esta estava atrás do homem.

¹¹  E Abraão e Sara já eram velhos, avançados em anos. A Sara havia cessado a menstruação.

¹²  Por isso Sara começou a rir-se no íntimo, dizendo: Depois de esgotada, terei realmente prazer, sendo velho também, meu senhor?

¹³  Jeová disse então a Abraão: Por que foi que Sara se riu, dizendo: Darei real e verdadeiramente à luz, embora eu tenha ficado velha?

¹⁴  Há alguma coisa [que seja] extraordinária demais para Jeová? Retornarei a ti no tempo designado, no ano que vem, neste mesmo tempo, e Sara terá um filho.

¹⁵  Sara, porém, começou a negá-lo, dizendo: Não me ri! Pois tinha medo. A isso ele disse: Não, mas riste!

¹⁶  Mais tarde, os homens levantaram-se dali e olharam para baixo, em direção a Sodoma, e Abraão andava com eles para acompanhá-los.

¹⁷  E Jeová disse: Hei de manter encoberto a Abraão o que estou fazendo?

¹⁸  Ora, Abraão seguramente se tornará uma nação grande e forte, e todas as nações da terra terão de abençoar a si mesmas por meio dele.

¹⁹  Pois fui familiarizar-me com ele, para que ordenasse aos seus filhos e aos da sua casa depois dele que guardassem o caminho de Jeová para fazer a justiça e o juízo; a fim de que Jeová, com certeza, faça vir sobre Abraão aquilo que falou a respeito dele.

²⁰  Por conseguinte, Jeová disse: O clamor de queixa a respeito de Sodoma e Gomorra, sim, é alto, e seu pecado, sim, é muito grave.

²¹  Estou de todo resolvido a descer para ver se de fato agem segundo o clamor sobre isso, que tem chegado a mim, e se não for assim, ficarei sabendo disso.

²²  Neste ponto, os homens viraram-se ali e seguiram caminho para Sodoma; mas, quanto a Jeová, ainda estava parado diante de Abraão.

²³  Abraão aproximou-se então e começou a dizer: Arrasarás realmente o justo junto com o iníquo?

²⁴  Suponhamos que haja cinquenta homens justos no meio da cidade. Arrasá-los-ás então e não perdoarás ao lugar por causa dos cinquenta justos que há nele?

²⁵  É inconcebível a teu respeito que atues desta maneira para entregar à morte o justo junto com o iníquo, de modo que se dê com o justo o que se dá com o iníquo! É inconcebível a teu respeito. Não fará o Juiz de toda a terra o que é direito?

²⁶  Jeová disse então: Se eu achar em Sodoma cinquenta homens justos no meio da cidade, hei de perdoar ao lugar inteiro por causa deles.

²⁷  Mas Abraão prosseguiu, respondendo e dizendo: Por favor, eis que me dispus a falar a Jeová, sendo eu pó e cinzas.

²⁸  Suponhamos que faltem cinco para os cinquenta justos. Arruinarás a cidade inteira por causa dos cinco? A isso ele disse: Não a arruinarei se achar ali quarenta e cinco.

²⁹  Mas, falou-lhe ainda mais uma vez e disse: Suponhamos que se achem ali quarenta. Ele, por sua vez, disse: Não o farei por causa dos quarenta.

³⁰  Mas ele continuou: Por favor, não se acenda a ira de Jeová, mas continue eu falando: Suponhamos que se achem ali trinta. Ele, por sua vez, disse: Não o farei se achar ali trinta.

³¹  Mas ele continuou: Por favor, eis que me dispus a falar a Jeová: Suponhamos que se achem ali vinte. Ele, por sua vez, disse: Não a arruinarei por causa dos vinte.

³²  Por fim disse: Por favor, não se acenda a ira de Jeová, mas fale eu só mais esta vez: Suponhamos que se achem ali dez. Ele, por sua vez, disse: Não a arruinarei por causa dos dez.

³³  Então, acabando de falar com Abraão, Jeová seguiu caminho e Abraão retornou ao seu lugar.

 

Boa noite, uma vez que já são 20h27 deste dia 25 de janeiro de 2018… Vimos a leitura do santo capítulo 18 do livro de Gênesis/todo. Eu sei que vocês estudiosos (as) devem estar aí a indagar: — Mas, por que a versão das testemunhas de Jeová? É esta mesmo: “Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas”; não poderia ser outra! Pelo menos não hoje. Quaisquer versões da Bíblia hão de trazer, naturalmente, as seguintes palavras de Salomão inclusas no seu texto: “NÃO EXISTEM LIMITES PARA FAZER LIVROS!” Isso é válido para todos! Para as várias versões bíblicas – inclusive.

 

Pela misericórdia de Deus dei a primeira aula de teologia aqui mesmo em Caldas Novas na segunda semana de março de 1988 e nunca mais paramos; são mais de 29 anos… Se existe algo que me encanta de verdade na santíssima teologia é que: SOMOS TODOS ALUNOS… sempre. No entanto, darei uma resposta bem simples, clara e direta e, a seguir vamos advogar – em causa própria… na santa “causa” cristã/protestante. Eu escolhi esta dentre as muitas versões de minha modesta biblioteca porque há uma trindade bem explícita nestes dois capítulos – 18 e o seguinte; verdade que, nenhuma versão é capaz de refutar! Esta aqui, por incrível que pareça, é a versão onde melhor demonstra. Senão vejamos:

 

Vamos botar in verbis/parciais do texto, na sequência em que estão grafados e, se necessário, esclareceremos os pontos aparentemente divergentes. Eis a narrativa, em forma de alíneas:

 

"a"   Jeová apareceu-lhe posteriormente entre as árvores grandes de Manre…

"b"   Ao levantar os seus olhos, olhou e eis que havia três homens parados a certa distância dele…

"c"    E passou a curvar-se para a terra…

"d"   Disse então: Jeová, se eu tiver agora achado favor aos teus olhos, por favor, não passes por teu servo.

"e"    Por favor, tome-se um pouco de água e terão de lavar-se os vossos pés. Recostai-vos então debaixo da árvore. E deixai-me buscar um pedaço de pão, e revigorai os vossos corações. Depois podereis passar adiante, pois é por isso que passastes por aqui até o vosso servo.

"f"     A isto disseram: Está bem. Podes fazer como falaste.

"g"   Tomou então manteiga e leite, bem como o vitelo que aprontara, e os pôs diante deles. Ele mesmo ficou então de pé perto deles, debaixo da árvore, enquanto comiam.

"h"   Disseram-lhe então: “Onde está Sara tua esposa?

"i"     A isto ele disse: Aqui na tenda!”

"j"     De modo que continuou: Seguramente retornarei a ti no ano que vem, neste mesmo tempo, e eis que Sara tua esposa terá um filho.

"k"   Jeová disse então a Abraão: Por que foi que Sara se riu, dizendo: ‘Darei real e verdadeiramente à luz, embora eu tenha ficado velha?

"l"     Mais tarde, os homens levantaram-se dali e olharam para baixo, em direção a Sodoma, e Abraão andava com eles para acompanhá-los.

"m" Neste ponto, os homens viraram-se ali e seguiram caminho para Sodoma; mas, quanto a Jeová, ainda estava parado diante de Abraão. Então, acabando de falar com Abraão, Jeová seguiu caminho e Abraão retornou ao seu lugar.

"n"   Ló disse-lhes então: “Ali não, por favor, Jeová! (19.18);

 

Resta comprovado no texto que o Senhor apareceu a Abraão vindo ao local onde ele estava assentado. No instante mais quente do dia… Assim como está dito com todas as letras que: “quando ele ergueu os seus olhos não viu um, viu três… Abraão não destacou um deles pra prostrar-se numa visível atitude de reverência e devoção, prostrou-se igualmente perante os três… Eles falavam e agiam como Deus/Jeová; cada um dos três, que o ouvia individualmente como Jeová e respondiam ora em uníssono, ora individualmente – sempre respondendo como Deus… Ok, o texto menciona que Abraão ergueu os olhos e viu – três – homens (v 2), Antropomorfismo (o ato de atribuir a Deus aparência humana); mesmo nos instantes onde o texto traz que eles “disseram”, em seguida falam no singular, ou seja, quaisquer dos três são o mesmo… como naquele bendito: “EU E O PAI SOMOS UM” (Jo 10.30). Existem três deuses? Não. Eu só conheço um – que chamo de MEU JESUS! Mas não há no santo texto nenhum impedimento se eu o tratar de Deus Pai, Deus Filho, Deus Espírito Santo… Deus, Aba Pai… CRISTO… Isso não termina não, é assunto para um seminário inteiro e, garanto: nenhum teólogo conseguirá dissecar, por uma razão bem simples: “NINGUÉM EXPLICA DEUS”. A propósito: Ló chama um dos outros dois de Jeová, mais de uma vez e não é rejeitado; tem (Gn 19.18) aí, mas não é só neste, mas…, já nos basta, por enquanto….

A gente se fala depois!

Até breve.

Demétrio.

Gênesis Capítulo 17

 

PENTATEUCO – O LIVRO DE GÊNESIS

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Caldas Novas, GO – Brasil

Projeto/Instruções Bíblicas

Evangelista Demétrio

 

Gênesis 17

 

 UM NOVO NOME

 

1       Quando Abrão completou noventa e nove anos de idade o Senhor apareceu a ele e lhe disse: — Eu sou o Deus Todo-Poderoso! Anda na minha presença e sê perfeito.

2       O meu pacto contigo está de pé e, sobremaneira, te multiplicarei.

3       Diante disso Abrão prostrou-se com o rosto em terra e Deus falou com ele o seguinte:

4       Quanto a mim, meu pacto contigo inclui a seguinte cláusula: Tu serás pai de muitas nações;

5       Para isso, o primeiro ato é este: Não te chamarás mais Abrão, daqui pra frente o teu nome será Abraão…

 

Conforme apuramos do capítulo anterior, Abrão tinha oitenta e seis anos quando lhe nasceu o seu filho Ismael (16.16). Treze anos se passaram; isso mesmo, treze anos de silêncio de Deus na sua vida! Até que, aos noventa e nove anos, o Senhor volta a lhe falar; onde principia com as seguintes sentenças: “anda na minha presença… sê perfeito” (v 1). — Como está não me agrada! Se você quer mesmo manter o teu lado no contrato comigo, teremos que adicionar mais estas duas alíneas:

 

a)      Anda na minha presença;

b)     Seja perfeito.

 

A propósito: — O Deus Todo-Poderoso aí é Jeová-Sabaot… que diz abertamente a Abrão: — A partir de hoje: “Eu vou trocar até o teu nome. Abrão não me serve mais… teu nome passa a ser Abraão” (v 5). Abrão significa “pai exaltado” e Deus não gosta de exaltados… então, mudou-lhe o nome de pai exaltado (Abrão) para “pai de uma multidão” (Abraão). E lhe explicou o motivo: “Você será pai de muitas nações” (v 4). — E tem mais…, eu gosto de perfeição. Portanto, seja perfeito! Até hoje dizem por aí que: “NINGUÉM É PERFEITO”; Abraão, se não era perfeito, ao menos esteve muito perto! O escritor do Gênesis (Moisés) era tão… puro, que vimos Josefo dizer dele o seguinte: “Moisés tinha um autocontrole tão admirável; e um domínio tão grande sobre as suas paixões e seus sentimentos que, até parece que ele não os tinha”. É possível ser perfeito sim. Ou Deus jamais cobraria isso de um homem (I Co 10.13). Samuel (profeta) conseguiu; Davi conseguiu; Daniel conseguiu; Cristo; Paulo… (Fp 3.15); eu, pela graça de Deus venho tentando, já faz 47 anos… consecutivos.

 

Naquele mesmo instante Deus instituiu a circuncisão como o sinal natural do concerto entre Deus e todos os descendentes de Abraão (vv 10,11), com uma alínea de abertura para que estrangeiros pudessem se converter ao judaísmo (vv 12,13). Que fique bem evidente o seguinte: — Não há da parte de Deus o menor interesse em transformar a vida de um dos cônjuges, deixando o outro como está. Destarte, ele fez questão de também mudar o nome de Sarai… É muito bonito isso! Acima do versículo 15 está grafado na epígrafe da maioria das versões: “Deus muda o nome de Sarai”. O nome de Sarai, que em hebraico significa “contenciosa”; passou a ser Sara “PRINCESA”. Não soou muito mais bonito!? Porque, se Abraão continuasse casado com uma plebeia, não teria jeito de cumprir o disposto no versículo (6) onde se lê: “reis procederão dos teus lombos”. — E vai além: — “Abençoá-la-ei e dela te darei um filho… ela será mãe de nações! Ao que se prostrou Abraão e, riu-se, e disse no seu coração…” nós, por vezes tentamos ocultar os nossos verdadeiros sentimentos achando graça, no… coração, mas Deus sonda os nossos corações!

 

— Nascerá um filho a um homem de cem anos?

— Por que não?

— “Viva Ismael diante de ti…

— Na verdade, Sara tua esposa te dará um filho; ele será chamado Isaque; com ele firmarei o meu pacto” (vv 18,19). Esse: “…viva Ismael na tua presença…” quer dizer:

— Por favor, vamos… simplificar as coisas: Eu já tenho Ismael; basta que o Senhor o aceite;

— Não, eu quero um filho do teu amor; de Sara! Com este filho prosseguirei com as minhas promessas!

— Quanto a Ismael, também te tenho ouvido… hei de abençoá-lo muito; e frutificará e multiplicá-lo-ei grandemente; doze príncipes procederão dele e será uma grande nação (v 20).

— O meu pacto, porém, hei de firmar com Isaque, que Sara te dará no próximo ano (v 21). Certo? Abraão retornou à sua tenda, tão animado que, rapidamente, buscou todos os homens da casa onde cada um deles se deixou circuncidar – sendo ele o primeiro; aos noventa e nove anos de idade (v 24).

 

A gente se fala depois!

 

Até breve.

 

Demétrio.

Gênesis Capítulo 16

 

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Evangelista Demétrio

 

Gênesis 16

 

AGAR É ENTREGUE A ABRÃO

 

É óbvio que Abrão relatou todos os detalhes do seu encontro com Deus e quanto ao pacto celebrado entre ambos a Sarai. Mas…, à medida que os anos iam se passando, bateu algumas dúvidas no casal: — “Eu sou estéril (disse Sarai/conjecturamos) e, além do mais, o meu senhor (Abrão) já está envelhecendo e até o momento nada de filhos que garantam a sobrevivência da nossa família depois da nossa partida. Isso não pode ficar assim! Temos que tomar uma atitude….” Deus não precisa de nossa ajuda, beleza!?

 

Todas as vezes que a gente se oferece para efetuar algo que somente a Deus compete fazer, ocorre o que está na música do Raul Seixas: “Quem não tem visão bate a cara contra o muro”. Nossos olhos humanos veem muito perto; o olhar de Deus é infinitamente mais amplo quanto são os seus desígnios mais elevados (I Sm 16.7; Is 55.8); o texto do capítulo 16 deste livro maravilhoso, de início, já nos dá contas de que Sarai dirigi-se ao seu esposo e lhe faz a seguinte sugestão: “Eis que o nosso Deus me impediu o fruto do ventre; recebe por segunda esposa a minha serva Agar – egípcia, então eu serei mãe do filho dela” (vv 1-3); que marido teria dito não a uma proposta tão… atraente? Logo nos primeiros encontros Agar engravidou. E, assim que concebeu, concebeu também o direito de desprezar sua senhora! (v 4); então, esquecendo-se de que ela deu a ideia de mancebia a Abrão, Sarai se dirigiu a ele e disse:

 

—    Tomara que as afrontas que eu tenho sofrido caiam sobre ti…, eu coloquei a minha serva em tua cama e, agora que ela está esperando um filho teu…, eu sou eu desprezada aos seus olhos!

—    Você é a senhora dela, respondeu Abrão; faça o que achar melhor.

 

Diante disso, Sarai a maltratou tanto que Agar fugiu de diante da sua presença (v 6); e, enquanto errante pelo deserto, o anjo do Senhor a encontrou e perguntou-lhe:

 

—    Agar, serva de Sarai, de onde você está vindo e para onde vai?

—    Eu estou fugindo da presença de minha senhora (não sei para onde vou/subentendido).

—    E disse o Anjo do Senhor: torna-te para a tua senhora e te humilha diante dela; eu multiplicarei a tua descendência de modo que não será enumerada…

—    Você terá este filho e porás nele o nome de Ismael (heb. Deus ouve); porquanto o Senhor ouviu a tua aflição… Ele será forte como um jumento selvagem entre os homens; a sua mão será contra todos e a mão de todos contra ele; e habitará diante da face de todos os seus irmãos.

 

Então Agar deu àquele lugar o nome de Beer-laai-rói – que em hebraico significa “poço daquele que me vê” (v 14). Quando Ismael nasceu Abrão já estava com oitenta e seis anos de idade (v 16). Eu devo acrescentar aqui o seguinte mote: — Antes não tivera Abrão aceito à proposta absurda de Sarai; poucas pessoas são curiosas o suficiente para averiguar quanto aquele upgrade custou caro! Custou não, ainda custa (conjecture à vontade).

 

A gente se fala depois!

Até breve.